آیت الله سروش محلاتی در این برنامه که در سال ۱۴۰۲ برگزار شده است، ضمن اشاره به سابقه تفسیر در حوزه علمیه قم و مفسران شاخص، به بیان تفاوت‌های تفسیر شهید بهشتی با عنوان «در مکتب قرآن» با دیگر تفاسیر پرداخته و مهمترین وجه تمایز آن را با سایر تفاسیر نگاه و فهم اجتماعی شهید بهشتی عنوان می‌نمایند. ایشان در بیان ویژگی‌های سبک تفسیری شهید بهشتی، مخاطب شناسی، جهت گیری و اهداف آیات کلام الله را برشمرده و به شرح آن‌ها می‌پردازند. همچنین به صورت مصداقی مباحثی در باب خمس، وصیت به ثلث مال، جایگاه سنت در تفسیر، بلوغ دختران و… بیان می‌کنند.

دکتر میرمحمدی در این سخنرانی که در سال ۱۴۰۲ ایراد نموده اند، با استناد به آیات کلام الله مجید مانند آیه ۱۳ سوره حجرات و آیه ۲۰۰ سوره آل عمران، به تاکیدات قرآن مجید برای ایجاد ارتباطات صلح‌آمیز میان ملت‌ها اشاره می‌کنند و در ادامه بحث خود با بیان جایگاه صلح در قرآن، اصل در اسلام را صلح عنوان نموده و برخی مسائل مانند روابط کشورهای مسلمان با دیگر کشورها و… را در پرتو آموزه‌های قرآنی به بحث می‌گذارند.

دکتر رهایی در این سخنرانی که در سال ۱۴۰۲ و در ادامه سلسله جلسات «در مکتب قرآن با یاران مدرسه» ایراد نموده اند، ضمن بیان مقدماتی پیرامون عدالت و شقوق مختلف آن، چیستی و حوزه‌های مختلف شریعت را از منظر قرآن مجید و روایات معصومین (ع) به بحث می‌گذارند و در ادامه، رابطه عدالت و شریعت را خاصه در بعد فقهی و سیاسی، بر اساس دیدگاه‌های حضرت آیت الله العظمی سید عبدالکریم موسوی اردبیلی (ره) و شهید آیت الله دکتر سید محمد حسینی بهشتی مطرح می‌نمایند.

حجت الاسلام ورعی در این سخنرانی که در سال ۱۴۰۲ ایراد نموده اند، ضمن بیان کلیاتی پیرامون چیستی و شرایط فریضه امر به معروف و نهی از منکر، این آموزه را از دیدگاه آیت الله العظمی موسوی اردبیلی (ره)، شهید آیت الله دکتر بهشتی و امام موسی صدر به بحث می‌گذارند. ایشان نگاه کلی این سه شخصیت حوزوی نسبت به این فریضه الهی را همسان دانسته، اما بیان می‌دارند که مطابق آثار و آنچه از سخنرانی‌های ایشان بر می‌آید نگاه موسس دانشگاه مفید نگاهی فقهی، نگاه شهید بهشتی نگاهی قرآنی و نگاه امام موسی صدر به این مسئله نگاهی اجتماعی است.

آیت الله ربانی بیرجندی در این برنامه که در سال ۱۴۰۲ و در پی اهانت به ساحت مقدس قرآن مجید برگزار شده است، ضمن بیان مقدمه‌ای پیرامون مباحث مربوط به هتک حرمت و بیان برخی مصدایق تاریخی آن، با استناد به قرآن مجید، روایات اهلبیت عصمت (ع) و اقوال گوناگون فقهای عظام، ممنوعیت هتک حرمت مقدسات را برمبنای قاعده «حرمت ما لا یحل انتهاک» بیان نموده و به تشریح این قاعده مهم فقهی می‌پردازند. بخش پایانی این برنامه به پرسش و پاسخ اختصاص دارد.

دکتر شیواپور در این سخنرانی که در سال ۱۴۰۲ ایراد نموده اند، تاریخچه بحث را در آثار علمای گذشته و معاصر بیان می‌نمایند و در ادامه ضمن بررسی ادله ارائه شده، با نظر به آثار شهید بهشتی بحث خویش را پی میگیرند.

دکتر متولی زاده اردکانی در این سخنرانی که در سال ۱۳۹۰ ایراد نموده اند، با اشاره به اینکه اولین پایان نامه مربوط به تاثیر ژنتیک بر بزهکاری در کشور ایران در دانشگاه مفید انجام شده است، عنوان می‌کنند که بدون فهم چیستی دانش ژنتیک، نمی‌توان به ارتباط آن با علوم انسانی خصوصا شاخه‌های حقوق و روانشناسی و… پرداخت. ایشان در ادامه با ذکر تاریخچه‌ای از دانش نوین ژنتیک، نمونه‌هایی از اشارات متون دینی و فرهنگی نظیر آثار شاعران را بیان نموده و از آن‌ها با عنوان اعتقاد گذشتگان به دانش ژنتیک یاد می‌کنند و رفتار، شخصیت و حتی گرایش‌های علمی و هنری افراد را ناشی از تاثیر ژن‌های آنان می‌دانند. همچنین در بخشی از این سخنرانی به خطرات و مزایای این دانش بنیادین در رابطه با زندگی انسان می‌پردازند. بخش پایانی این برنامه به پرسش و پاسخ اختصاص دارد.

خانم دکتر قاسمی در این سخنرانی که در سال ۱۴۰۲ ایراد نموده اند، ضمن اشاره به نگاه نقادانه امام موسی صدر در رابطه با نحوه مواجهه غرب با موضوع زن، این نگاه را عمدتا جنسیت زده و مانعی مهم برای اثرگذاری زن در محیط خانه و اجتماع دانسته و به ضرورت بهره گیری از الگوهای ثابت دینی مانند حضرت زهرا و حضرت خدیجه (سلام الله علیها) اشاره می‌نمایند. همچنین ایشان با اشاره به تاثیر تفکرات فیلسوفان بزرگی مانند ارسطو بر کلیسا، وضعیت کنونی زن در غرب را از معلول‌های نگاه تنگ نظرانه کلیسا و مردسالاری عنوان می‌نمایند.