دکتر رهایی در این سخنرانی که در سال ۱۳۹۷ و در همایش دومین نکوداشت موسس فقید دانشگاه مفید ایراد نموده اند، ضمن اشاره تاریخی به بحث آزادی عقیده در جهان، به ورود سازمانهای بین المللی حقوق بشری به این بحث اشاره می‌نمایند و در ادامه با استناد به جلد چهارم کتاب فقه الحدود و التعزیرات آیت الله العظمی موسوی اردبیلی (ره)، دقت نظرهای ایشان در باب ارتداد از جمله قضایای صدر اسلام، توجه به اصل موضوعی و اصل حکمی، کفر، ضروری دین، اموال مرتد، جنون بعد از ارتداد، ارتداد در حال مستی و… را به بحث می‌گذارند.

دکتر وکیلی در این سخنرانی ضمن قدردانی از زحمات پروفسور لطفعلی‌زاده مبدع منطق فازی و زحمات وی در ارائه و جا انداختن این دانش بسیار مهم، مطالبی در رابطه با املای کلمه فازی و مفهوم این منطق بیان می‌دارند و در ادامه عنوان می‌کنند که هدف منطق فازی، رد منطق ارسویی نیست، بلکه منطق ارسطویی بخشی از منطق فازی و حالتی خاص از آن است. ‌ایشان با اشاره به کاربرد این منطق در علوم و فنون مختلف، مطالعه فلسفه و عرفان اسلامی از دیدگاه این نوع منطق را بسیار رویکردی صحیح تلفقی نموده و به تشریح این نوع از منطق می‌پردازند. بخش پایانی برنامه به پرسش و پاسخ اختصاص دارد.

دکتر رهایی در این سخنرانی که در سال ۱۴۰۱ ایراد نموده اند، ضمن بیان تاریخچه‌ای مختصر پیرامون زندگی و زمانه قاضی نعمان مغربی، علل تالیف کتاب دعائم الاسلام توسط وی را شرح داده و در ادامه با بیان اینکه این کتاب مجموعه‌ای فقهی و حقوقی است، آن را به عنوان منبعی برای تنظیم روابط داخلی و خارجی دولت فاطمیان ارزیابی می‌نمایند. همچنین ایشان با اشاره به این نکته که کتاب دعائم الاسلام مورد توجه شیعه و سنی است، محتوای کتاب و مباحث آن از جمله حکومت داری، قواعد جنگ، حقوق بشر، حقوق بشردوستانه و … را مورد بررسی و تحلیل قرار می‌دهند. بخش پایانی این برنامه به پرسش و پاسخ اختصاص دارد.

در این برنامه دکتر ناظمی با بیان تطور فلسفه و معنای آن و با ارائه سطح‌بندی‌های گوناگون، منظور از پایان فلسفه را از دیدگاه فلاسفه گوناگون شرح می‌دهند. در ادامه برنامه، دکتر اردبیلی با بیان اینکه برای رسیدن به پایان فلسفه باید از آغاز فلسفه شروع کرد، به ویژگی‌های اسطوره و ارتباط آن با فلسفه اشاره می‌نمایند و با مشخص نمودن معنای مد نظر خویش از فلسفه، رویکرد‌های کلی حامیان شعار پایان فلسفه را نقد می‌نمایند.